Les vents sombres de la violence soufflent à nouveau sur la région des Grands Lacs. En République démocratique du Congo, terre des promesses et des douleurs, le spectre des horreurs passées refait surface. Les discours de haine se multiplient, les tensions identitaires s’exacerbent, et les attaques systémiques ciblent des communautés entières, notamment les tutsi congolais.
Ces mots venimeux, portés par des figures d’autorité et amplifiés par des échos populistes, résonnent comme les tambours annonciateurs d’une tragédie. L’histoire murmure, la mémoire saigne : n’avons-nous rien appris du génocide contre les tutsi de 1994 au Rwanda ?
Ce moment appelle non seulement à l’indignation morale, mais aussi à l’action juridique. Il pose une question cruciale à la communauté internationale et aux États concernés : combien de temps encore laisserons-nous les mots devenir des armes ? Combien de vies faudra-t-il pour que la justice se lève enfin ?
Quand les mots deviennent des lames :
Le discours de haine n’est pas un simple éclat de colère ou une maladresse rhétorique. Il est une machine de guerre insidieuse, une étincelle capable d’embraser une société déjà fracturée.
Hier, au Rwanda, les mots ont préparé les machettes. Aujourd’hui, en RDC, ils sèment la division, nourrissent les préjugés, et appellent à l’exclusion. Ce ne sont pas des paroles en l’air : ce sont des bombes à retardement.
Le droit international ne demeure pas silencieux face à ces périls. L’article III(c) de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide (1948) en fait une infraction punissable. Les pages sombres du Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR), avec ses procès retentissants, ont démontré que ceux qui incitent à la haine peuvent être jugés, non comme des orateurs maladroits, mais comme des criminels complices des massacres.
En RDC, les paroles empoisonnées ciblant les tutsi congolais ne sont pas des actes isolés. Elles tissent une toile de stigmatisation et de violence. Elles politisent l’identité et transforment l’appartenance ethnique en une arme de division. Ce langage n’est pas seulement une offense morale : c’est une violation flagrante des principes de paix et d’humanité qui fondent notre droit international.
Un ministre, un dirigeant, une figure publique… Ces titres ne sont pas des privilèges : ils sont des responsabilités sacrées. Lorsqu’un leader use de sa tribune pour inciter à la haine, pour appeler à la délation ou pour encourager des dénonciations calomnieuses, il ne se contente pas de trahir son peuple. Il trahit l’idée même de civilisation.
Le Statut de Rome de la Cour pénale internationale (CPI) rappelle que nul n’est au-dessus des lois. Les principes de Nuremberg ont gravé dans le marbre une vérité inébranlable : ni le rang, ni le pouvoir ne peuvent protéger ceux qui sèment la destruction. En ce sens, les dirigeants congolais doivent savoir que leurs actes et leurs paroles ne seront pas oubliés. L’histoire les jugera, et la justice, si elle tarde parfois, finira par les atteindre.
Face à ces périls, l’inaction est une trahison. Si nous laissons ces discours s’amplifier, si nous fermons les yeux sur les appels à la violence, alors nous devenons complices du pire. Pour éviter que l’histoire ne bégaie, nous devons agir avec fermeté et détermination.
Cela exige des institutions robustes, capables de surveiller et de sanctionner les propos haineux. Cela exige une justice nationale capable de poursuivre les responsables, sans crainte ni favoritisme. Cela exige aussi une mobilisation internationale, où les organisations, les experts et les juridictions travaillent main dans la main pour protéger ce qui reste fragile.
Mais au-delà des lois et des tribunaux, c’est un changement de culture qu’il faut semer. La société congolaise doit rejeter les récits de division, embrasser la diversité, et apprendre à voir dans l’autre non pas une menace, mais une richesse.
La RDC est au bord d’un précipice. Les signaux d’alerte sont là, clairs comme des éclats de tonnerre. Nous savons, nous voyons, et pourtant, nous hésitons encore. Combien de temps avant que les paroles ne se transforment en balles ? Combien de victimes avant que la justice ne se lève ?
La communauté internationale a une responsabilité. Elle doit rappeler aux dirigeants congolais leurs obligations, non seulement envers leur peuple, mais envers l’humanité tout entière. Les discours de haine ne sont pas des dérives à tolérer : ce sont des menaces directes contre la paix. Chaque minute de silence est une minute de complicité.
Le Tribunal pénal international pour le Rwanda nous a appris que la justice peut répondre à l’horreur. Que les mots, lorsqu’ils tuent, peuvent être jugés. La RDC doit apprendre de ces leçons et agir avant qu’il ne soit trop tard.
Car en ce monde fragile, où la haine voyage plus vite que la paix, nous n’avons plus le droit d’attendre. La justice doit devenir une urgence, et l’inaction, un crime.
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